Consigli da leggere su come la bontà di Dio può risplendere attraverso di te

La bontà di Dio: la gloria di Dio

Mosè voleva vedere la gloria di Dio, così Dio permise che tutta la sua bontà passasse davanti a lui. Chi considera la bontà come qualcosa di debole, umile e priva di valore non conosce il cuore di Dio. La nostra vocazione è quella di portare frutto affinché chi è in nostra presenza possa assaporare in noi qualcosa della gloria di Dio. Gli uomini dell'eternità – i figli della risurrezione – hanno ricevuto un po' della pienezza di Dio nel loro spirito. Solo chi è pieno di Spirito Santo e di fede può portare la gloria di Dio. Queste persone sono in grado di perdonare incondizionatamente, senza imporre dei limiti e senza riserve, senza essere misurate o calcolate.

Consiglio 1: Non lasciare che gli altri influenzino la tua bontà

Le circostanze della vita non devono farci uscire dalla bontà. Non dobbiamo mai diventare malvagi o freddi. Barnaba ha conquistato la gente grazie alla sua bontà. La bontà è uno spirito che scorre attraverso le nostre parole, e l'intenzione è che entri nel cuore delle persone. Senza bontà, le esortazioni hanno spesso il sapore di accusa. Una persona deve ricevere misericordia da Dio sia per dare che per ricevere esortazioni. Altrimenti è molto facile stancarsi l'uno dell'altro.

Si presentano molte situazioni che dobbiamo affrontare e con le quali dobbiamo lavorare, ma spesso la dolcezza e la bontà di Cristo ungono e benedicono e hanno un effetto molto più potente delle idee che inizialmente ci vengono dalla nostra forza umana.

Leggendo le lettere di Paolo, vediamo che era in uno Spirito profetico quando lavorava con la gente, anche con i bambini, spiritualmente parlando. Aveva fede che, proprio come la bontà di Dio lo aveva portato al pentimento, la stessa bontà sarebbe venuta fuori attraverso il suo ministero e avrebbe avuto lo stesso effetto su coloro che serviva. La bontà contiene la saggezza di Dio. Perciò, gli spiriti degli uomini giusti hanno reso perfetta la vita per intercedere per noi in modo che possiamo completare il nostro cammino nella bontà. Il Monte Sion è incrollabile nel bene.

Consiglio 2: Morire a sé stessi

L'unico modo in cui possiamo svilupparci nella cura, nell'amore, nella bontà, nella compassione e nell'empatia è morire a noi stessi. Il calore e la bontà sono condizioni necessarie per la crescita. Gesù ha rivelato il Padre essendo pieno di grazia e di verità. Il corpo di Cristo non è costruito sulla base delle inclinazioni umane e della forza dell'uomo. Quando ci incontriamo nei nostri pensieri, deve essere in gratitudine, in bontà, nella preghiera e nella gioia. Allora viviamo nello Spirito di fede. E nell'amore genuino possiamo, come Dio, chiamare quelle cose che non esistono come se esistessero. (Romani 4:17-21.)

Possa esserci un dolore divino nei nostri cuori e un desiderio di partecipare alla natura di Dio. La gente ha bisogno di vedere la misericordia e la bontà di Dio manifestarsi attraverso il nostro corpo. Dio è perfetto nella bontà, e genera dei figli che sono come Lui. I tratti caratteriali del Padre devono diventare sempre più evidenti nei suoi servitori.

Siamo chiamati ad essere il profumo di Cristo per Dio. Ovviamente, questo dovrebbe accadere prima di tutto nella nostra casa e nella nostra chiesa. La nostra vita dovrebbe emanare un profumo di bontà. L'effetto della bontà è che anche gli altri ricevano il desiderio di partecipare alla vita di Cristo. Proprio come ha detto Gesù che "chi ha visto me ha visto il Padre", le persone che incontriamo devono sperimentare l'incontro con Dio. Finché viviamo in questo mondo, il mondo dovrebbe vedere la speranza. In noi le persone devono incontrare la misericordia e la grazia di Dio.

Il vangelo ci dà promesse di vita e di abbondanza. Possiamo vivere e regnare attraverso l'unico, Gesù Cristo. Perciò, facciamo in modo di conoscere le ricchezze della sua longanimità e della sua pazienza, in modo da avere, nelle circostanze della vita, la forza per sopportare. Ogni durezza deve essere maledetta. Per molte persone la cupidigia è così forte che considerano anche i propri figli come un ostacolo, perché ostacolano la loro capacità di vivere per sé stessi. Una persona, poiché è in cerca di onore, può ricorrere alla durezza per ottenere i risultati che vuole. In altre parole, qualcosa in noi deve essere annullato se vogliamo che il cuore di Gesù si riveli all'umanità.

Consiglio 3: Sii grato

Un'indicazione del fatto che abbiamo un buon rapporto tra di noi è che i nostri cuori traboccano di gratitudine. Senza gratitudine, può essere che ci allontaniamo e distacchiamo un po', così diventa evidente che non siamo completamente soddisfatti di nostro fratello e di nostra sorella. Allora non siamo in condizione di esortare o di gridare parole di incoraggiamento alla persona che ci corre accanto.

La nostra vocazione è quella di essere un sacerdote secondo l'ordine di Melchisedec, una persona che non ha aspettative o pretese da parte degli altri, ma che ha il potere di far uscire le persone dai loro peccati, dalla falsa libertà e dal legalismo. Questo è il potere di una vita incorruttibile, una vita in cui la bontà non dipende dal modo in cui gli altri si comportano. Il vero conforto è che chi si umilia sarà esaltato. Gesù ha aperto questa via, ed è stato unto con l'olio di letizia al di sopra dei suoi fratelli. I nostri cuori devono essere ardenti, in modo che cerchiamo di tutto cuore di partecipare a una maggiore pienezza della vita di Cristo.

Consiglio 4: Siate rapidi nel sentire, lenti nel parlare

Nel nostro lavoro con gli altri, possiamo incontrare persone che sono in profondo sconforto e disperazione per le circostanze della loro vita. È molto importante che esse sperimentino la bontà del nostro spirito e che noi le ascoltiamo e ci prendiamo del tempo con loro in mansuetudine. Altrimenti è molto facile reagire alle loro parole, ma le parole di un uomo scoraggiato sono come il vento.

“Chi fra voi è saggio e intelligente?” Chiede Giacomo. “Mostri con la buona condotta le sue opere compiute con mansuetudine e saggezza.” (Giacomo 3:13.) La mansuetudine è una bontà inaspettata e sorprendente da parte di chi ha il potere di esercitare l'autorità. Quindi, facciamo sempre attenzione a non essere troppo veloci nell'agire e nell'esprimere la nostra opinione. Nello spirito di mansuetudine, possiamo entrare nel cuore di una persona in modo buono ed essere di vero beneficio per lei. Non ci deve essere mai un "sistema a bassa pressione" nel nostro spirito. Il sole non deve mai tramontare nel nostro regno. Devo essere vicino al mio vicino se voglio riscaldarlo.

C'è un disperato bisogno della parola della fede. Essa contiene giudizio, edificazione, esortazione, guida e conforto. La bontà di Dio non ha nulla a che fare con le cure umane, superficiali e annacquate. La bontà di Dio ci rende saldi e incrollabili. Quando desideriamo di servire Dio con tutto il cuore e siamo zelanti per il suo regno, vedremo la nostra follia, e nascerà in noi il bisogno di prendere parte alla bontà di Dio.

Questo articolo è stato tradotto dal norvegese, ed è una versione abbreviata del capitolo "Un piacevole assaggio di Cristo" del libro "Pastore e Profeta", pubblicato nel 2004.
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